第一卷第七回 月圆拜月筑道基 (第2/2页)
　　
　　通常道家筑基是循序渐进：筑基-炼己-调药-产药-采药-炼药-上督脉，然后过三关，上百会，接着过鹊桥，然后下任脉，再回丹田，最后下会阴绕行，再循环小周天运转。然后出玉液，玉液还丹，然后气走大周天，移丹，出金液……
　　
　　但是，高泰云却走的是师门玄门秘法顿进的路子。他是让采集的月华经眉心后，沿着任督二脉逆行。这样的炼丹手法，快、准、狠，别人百日筑基，他只需要月圆筑基，成就行，不成就会被气血闭脉。这个也是需要一些易经堪舆之术，计算星宿方位和血气运行方位，每个时辰应该让血气运行到那个穴位，为了这个准确到达存想的穴位经脉，有时候还得加快或者放慢血气运行节奏。那是一套繁复凶险的过程，在这过程中，如果有雷击，九死无生，因为人是在户外筑基，正举着剑引雷了啊。而且在做拜月祭科，还得默念太阴星君咒语，还得切忌眉心印堂穴不能刻意采集月华，印堂穴采集月华过多发生刺痛，就会心神俱散，前功尽弃，气血淤滞，五肢残废。为啥五肢报废，因为月圆之夜拜月，主要是乘着月汐月潮变化，修行的就是那感受第五肢。就如同其他武林各派运行内气，通常门派是从云门到少商把气息在丹田极少存多，但是练习北冥神功就得反其道而行之丹田散功百穴。
　　
　　“……月府太阴，照澈光明，玄玄幽显，浩浩育阴，吾取真气，异之傍星，生之者吉，念之者昌，太阴帝君律令敕，愿降真气，助吾真人！月光朗朗普照乾坤，法界众生蒙恩佑，一轮映大千，性海澄清，道心永圆明！至心称念，宝光幽照妙果素月天尊，不可思议功德。愿四海道子，同沐月府星恩，增福添寿，阖家团圆！福生无量天尊！”这首玄门拜月筑基歌诀，讲求抑扬顿挫，平仄声韵激荡百穴。
　　
　　俄倾，他脚踏天罡步，声音越来越大，万籁寂静的灵鹫山周围回荡着他的筑基颂歌之音。玄门这歌诀对外界宣是拜月积阴德祈福，其实就是给自己减少筑基危险罢了。
　　
　　周围山径的持剑道童，以前从未见闻过这个玄门阵势，高泰云全身沐浴月光，那剑也是快速的舞动了起来，给人一种神秘又带有远古的古朴气息。他的法诀已经变成了扣着四指，慢慢地遥遥指向西北天际约二十度的位置。
　　
　　那个位置，正是北斗九星之位。此时他手中的剑舞动的快看不见影子，只见一道白光在洞口跳跃，细看正是他前世家传的昆吾剑法。父亲在世的时候说过，这剑法是千年以来最神秘的剑法，是要配合昆吾剑才能发挥出那招“剑影流金”的威力。可是，他从没见过那招剑法，因为父亲也不会。父亲传给他一百零八招，他以为就是最全的了，父亲却说这剑法是一百二十八招。但是，千年以来，从没有人在世间使出来过后面二十招。
　　
　　高泰云琢磨这套剑法很多年了，也演示给师公看过。师公却说这剑法的节奏动作适合玄门筑基，可惜门派只有合适的咒语，没有合适的歌诀。这太阴星君神咒还是高泰云师兄石泰教会他的。石泰说这个同悟真篇的歌诀节奏差不多。高泰云也不知道自己能否成功。
　　
　　高泰云此时已经进入一个神奇的状态，心中再无杂念，只想催动血气跟上剑招动作的节奏。
　　
　　“……唰唰唰……”
　　
　　“……咻咻咻……”
　　
　　突然，他感觉头脑中泥丸宫一震，一股气流不由自主冲口而出。
　　
　　“……吼……”如同饿虎的一声长啸，响彻在灵鹫山周围。
　　
　　“阿尼陀佛！看来，天南道门又有人筑基成功了，不知道对佛家是福还是祸！”崇圣寺一位老僧抬头看向窗外圆月，喃喃自语。
　　
　　高泰云感觉全身轻盈，浑身毛孔很舒服张开的那种感觉。依稀能听到草丛里夜虫在震动翅膀，自己仿佛有用不完的力气，甚至看到近处石径旁边的剑童面容也变得清晰可辨。
　　
　　他怕这种感觉丢失，更怕是一种错觉，收拾起喜悦心情，用五心朝岳的姿势，让腋窝空出，打坐了起来。先默念一遍少阳三焦经的穴位歌诀“心包九穴天池近，天泉曲泽郄门认，间使内关输大陵，劳宫中冲中指尽头。”重新存神游思身中百穴，用心体察一遍，看是否有受损。直到第二日周天各循环，，感觉眉心印堂穴有一粒砂状物滚动，只要意念一动，砂粒自行追随血气的脚步运行，才算松一口气。
　　
　　总算没白费功夫，筑基成功了，以后每日存神打磨一下各处穴位就好了。修行玄门功法的好处就是，不必在意子午时辰，只要自己计算好血气运行时辰和地理磁场方位，随时随地可以打坐练功。如果印堂穴那里能结成金丹，以后恢复精气神更快，那可以睡走坐行自行练功了。不过，估计这个至少也要很多年才能达成结丹的愿望了。