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第十章【总要有人挑大梁】

第十章【总要有人挑大梁】 (第1/2页)
  
  兄妹偷情——齐襄公摊上事了
  
  周天子已经失去了政治的控制力,但是不管山中有没有老虎,总是要有动物称大王,大王就是秩序。山中不能没有秩序,否则真的要翻天了——这是专制体制下的逻辑。因此,天子(父母)不行了,老大(长子)就要当家。问题是谁是老大不是由年龄、德行说了算,而是由武力说了算,因此,各诸侯国不断扩充武力、军备,为增强国力而扩充地盘。过去限止兼并扩张的王法已经失效,武王、周公率领的那支可怕的军队早已泡沫化,天下没人管了,于是兼并一起,就成为前8——4世纪的潮流。
  
  郑国开启了兼并的阀门,并在最初有了小霸王的意思,但第一个称霸的国家是齐国,齐桓公齐小白或吕小白首先做了霸主,因此,司马迁说,齐楚秦晋始大。第一个就是齐,春秋五霸的第一霸就是齐桓公。
  
  小白本不是齐国法定的继承人。齐国的国君是他的哥哥齐襄公。
  
  齐国是姜太公吕尚建立的,周王室把齐地封给太公,经十二代传至齐庄公。庄公在位64年,然后僖公当政33年,父子连续治齐近百年。这期间,齐国政局相对稳定,政局稳定,国力就会上升,国力上升,在非常时期,就会征伐异国,主盟诸侯。所以在齐庄公和齐僖公时期,齐国就有那点小霸主的意思。襄公继位后,一方面,他大动干戈。征纪、伐郑、灭部、平郚。另一方面,他个人私生活也不闲着,作出一些今天看起来很肮脏的事情。
  
  历史总是有一些传奇的故事。齐襄公摊上的事儿是作风问题,很多事件都与作风问题有关。这一件事情也不例外。
  
  一般来说,国君是不会作风问题的,就像皇帝是不会调戏妇女、耍流氓一样。但齐襄公确实因为作风问题摊上了事,因为做为齐国国君,他与鲁国的第一夫人有奸情。这种国际丑闻实际上是从家庭丑闻发展而来,这个鲁国夫人原本就是齐襄公的亲妹妹文姜。在他们成为齐襄公和鲁庄公夫人之前,就已经是情侣了。当初齐僖公想把文姜许配给郑国的太子忽,人家太子忽就是不受诱惑不愿意。后来齐襄公的这个亲妹妹就嫁给了鲁国的鲁桓公。鲁桓公就是前面提到的被公子挥蒙蔽,按照公子挥的设计让公子挥杀掉哥哥鲁隐公的那位。
  
  鲁国夫人称文姜。文姜一定长得很漂亮,他的姐姐宣姜也很漂亮,因为漂亮,本来嫁给卫国的太子伋,却被卫宣公截和(hu),成了宣公夫人。引出后面一长串的故事。文姜也一样。
  
  这姊妹俩可是那个时代的尤物。
  
  齐襄公与妹妹文姜兄妹俩乱伦,这本是家务事,或许齐国就是有这样的传统和风俗。后来齐桓公也这样,霸占了自己的姐妹姑侄一大堆人。但齐桓公没有引发国际事件,因为他压根就不让这些姑侄姐妹嫁人。而齐襄公就不同了,他的父亲把自己亲热和亲爱的妹妹嫁给了鲁国的国君鲁桓公,成为鲁国第一夫人后,再也妹妹私通就是国际丑闻了。鲁国国君鲁桓公不知道他夫人的业余爱好,不然是不会带着夫人访问齐国,这不是给人家老情人寻找偷情见面的机会么。结果鲁桓公携夫人文姜访问齐国。然后老情人见面,旧情复燃,打得热火,这样热火鲁桓公不可能不发现,于是怒而结束访问提前回国。
  
  鲁夫人不想回国,告诉了亲哥哥齐襄公。齐襄公宴请鲁桓公,然后把桓公灌醉,派大力士彭生把鲁桓公抱上车。大力士一使劲,鲁桓公的肋骨就断了。鲁桓公哪能受得了大力士的熊抱,结果,抱上车时是活人,抬下车的就是死人了——桓公被抬出车时已经去世了。
  
  但是,对于国君来说,这算不上什么事。一是有人掩盖;二是有人顶罪。只要齐国不承认,你鲁国不能拿齐国怎么着。何况这是在齐国的主场。
  
  但是鲁国不会就这么忍气吞声,本来,鲁庄公到齐国去是发展两国友好关系、增进两国人民的友谊的,结果,这两国的关系成了增进襄公与文姜的关系,友好往来的结果却是鲁桓公活着去齐国,死着回鲁国。鲁国人民当然不答应了,为此责备齐国,要求齐国给个说法。
  
  齐国必须给个说法,这种情况下,倒楣的大力士彭生只能作为替罪羊,替罪的羊是要被杀掉的了,历来如此。齐襄公杀死彭生以向鲁国谢罪赎过。
  
  彭生一死,鲁国的事好像是摆平了。而且由于鲁庄公已死,他与妹妹之间的友好关系就少了一个很重要的障碍,反倒成全了这一对情人。
  
  鲁国人当然要求文姜立刻回国,但文姜到了边界,就不走了,说,这里既不是齐国,也不是鲁国,她要在这里享受清静,其实是方便她与襄公的幽会。这事好像又变成了好事。
  
  但是襄公还是摊上事了。一个人,自己的过错,导致另外一个国家国君的死亡,使一个国家蒙受耻辱,又让人替罪而死,按照中国人的观念,是要有报应的,不是不报,是时候不到。
  
  于是就有了下面的故事。
  
  瓜代有期与宫庭政变
  
  有一年的冬天,十二月,襄公到到沛丘(贝丘,在山东博兴县)打猎。古人打猎是分时间的,只有秋冬季节才能进山打猎。春夏时节,动物正在茁壮成长,这个时候,人是不能伤害生命的,这体现了人对生命的敬畏。
  
  这一年冬天,齐襄公打猎,遇见到一头大猪。也不知哪个侍从多事,说这头猪“是彭生”,就是被作为替罪羊死掉的彭生。襄公大怒,死就死了,还变成一头大猪出来找事,于是举弓用箭射去。大猪看到有人攻击它,突然像人一样站立起来,不仅站立起来,而且大叫。
  
  这一定是一头野猪。因为打猎打一头家猪,好说不好听。而野猪的脾气是人们都知道的,所谓一猪二熊三老虎,野猪性格很暴躁,最难对付。野猪重来不逃跑,受到攻击,要不他把你干掉,要不你把它干掉。整一死心眼。一点也不像他们的猪兄弟猪八戒,有人打你,你不会跑?跑跑多健康!
  
  野猪这么一站一叫,把齐襄公吓了一跳,一下从车上摔下来,摔伤了脚,鞋子也掉了。那形象一定是狼狈的。那头猪后来怎么样,史书没有交待,但齐襄公的脚和鞋的事情却是有交待的。齐襄公的鞋丢了,国君没有穿鞋,而随从都有鞋穿,那多丢人?
  
  光脚的不怕穿鞋的,历来如此。游猎回来,襄公寻问侍从一个名叫茀(fú,拂)的小官:鞋子哪里去了?责令他去寻找鞋子的下落。
  
  拂去哪儿去找鞋子?
  
  这不是难为人吗,结果,不得不挨打,襄公用鞭子抽他,打得出了血。这个做老板的就是这么不讲理,明明是自己的失误,却怪罪于无辜的人。而问题在于,忠于他的人被他责怪鞭打,但要他命的人他却浑然不知,他的命也就到此为至了。
  
  白白地挨了顿打,走出宫去,却遇上一群带着刀枪的人正准备进宫,他们要干什么?他们要襄公的命。
  
  这要从一年前的一件事说起。这件事成就了一个成语,叫瓜代有期。
  
  事情是这样的,当初,襄公派大臣连称、管至父驻守葵丘(山东省东明县)。让二个中央大臣去守边,当然不是什么好差使,所以,二个人都不大想去,但襄公下令了,不去也不行,于是就与齐襄公讨价还价。当时,襄公正在吃瓜,为了安抚他们的情绪,襄公随口说,明年瓜熟的时候,就派人去替换他们。
  
  
  
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