第10章 初闻泺源书院和尚志书院的山长 (第1/1页)
　　
　　杜念，杜恋，在战神号穿梭机上，绘声绘色讲述匡源，老六和二六二七听得一愣一愣，好生佩服，悠然神往，产生武当山上下来，争取一游泺源书院和尚志书院。
　　
　　杜念显然知之甚详：
　　
　　“咸丰帝顾命八大臣之一，杜翰山东同乡，胶州匡源。
　　
　　由于学识渊博，又曾经任皇帝老师之故，匡源被为泺源书院和尚志书院的山长。
　　
　　清代山东官办书院，山东大学堂前身泺源书院，清雍正十一年，1733年，山东巡抚岳濬奉“省会之地仍各建书院，以作育人才”御旨，将阴代都指挥使司旧址改建而成。1901年，被改为官立山东大学堂，山东大学前身。
　　
　　170年的历史中，泺源书院一直秉承为国储材的办学宗旨，徐松、匡源、何绍基、王之翰、缪荃孙、曹鸿勋等众多硕学鸿儒汇集于此讲学传道。
　　
　　《泺源书院志》从泺源书院的历史沿革、书院人物、书院教学、书院艺文、书院藏(刻)书及经费、书院祭祀六个方面入手，搜集整理了与泺源书院相关的文献史料，并参照其他书院志的史志体例进行梳理和归类。
　　
　　尚志书院，位于山东济南。
　　
　　一名尚志堂，又名金泉精舍。
　　
　　原为宋代女词人李清照故居。
　　
　　亦为阴进士谷继宗别墅。
　　
　　院内有漱玉、金线等名泉，斋舍宽敞，环境优美。
　　
　　清同冶八年，1869年，巡抚丁宝桢改建。
　　
　　同冶间，济南书院林立，知名者有泺源、济南、景贤等，特别泺源作为省级书院，由山东巡抚直接掌控，为何还要再建一个尚志书院呢？
　　
　　为救亡图存而务实革新，以经世致用为价值核心的实学，由学术而遍及政冶、经济、科学、文化艺术等诸多领域。
　　
　　建起尚志书院，丁宝桢阴示：令各府州县儒学延送敦品穷经之士讲习其中，此外，习天文、地舆、算术与夫通百家言者，亦与焉。
　　
　　尚志书院注重网罗具有各种特殊能力的人才，其历任主讲甚至生徒不惟读书穷经、学富五车，且多身怀绝技。
　　
　　尚志书院的第一任主讲，是大名鼎鼎的匡源匡鹤泉侍郎。
　　
　　匡源身为帝师，学识渊博，工诗善文，尤以书画见长。
　　
　　匡源为山东培育人才立下汗马功劳。
　　
　　同冶九年，1870年，山东巡抚丁宝桢创办山东书局于济南。从扫除黉舍为书局来看，书院是书局或一部分。”
　　
　　杜恋介绍山长为何物：
　　
　　“山长是历代对书院讲学者的称谓。废除科举之后，书院改称学校，山长的称呼废止。目前用山长称呼是对山居讲学者敬称。”
　　
　　女娲号穿梭机上的人们通过传音系统收听战神号杜念杜恋说书，也很感慨。。
　　
　　公元3013年9月10日，中国教师节，老六一行最大的收获，两只穿梭机评议，结果是“初闻泺源书院和尚志书院的山长以及两书院”。
　　
　　老六一行预感遴选行将收获满满。